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东西方四圣联手击败通天派掌门。他们能和应鸿钧或女皇的祖先抗争吗
进贤弟子光承子三次造访碧佑宫，还回了火神女神的金冠，惹怒了不少解教弟子。在通天派掌门的严厉斥责下，揭角派的天才将光诚子逐出了皇宫。
光城子一走，事情就没有结束。两个宗教之间的一场大规模的高层战争刚刚开始。通天派大弟子多宝道士很厉害。几句简单的谎话之后，他成功地激怒了通天大师，并亲自与玉虚门弟子进行了斗争。
通天派掌门命令通天派大弟子和五大丫头中的一人，拿起四把杀仙剑，建立了?杀仙阵?。
《神仙宝典》中提到的?神仙宝典?有?神仙宝典?和?神仙宝典?。阵法东面、南面、西面、北面各挂一把剑，凶残凶残，易守难攻。
然而，让通天教教主没想到的是，自从他建立了杀戮神仙阵之后，让他吃惊的事情接二连三发生。
元朝初年，天尊皇帝和太上老君先后进入朱仙门、仙仙门等地探知情况。在太上皇与通天派宗师的搏斗中，玲珑宝塔出现在身上，推开乌鸦尾巴，从头顶发出三股清气，变成了上清、玉清、太清三位道士。
面对道士们的突然出现，通天派掌门大吃一惊：自古以来，只有弘君大师一起传下了?三友?。上清、余庆、台庆的道士是神圣的，他们是从哪里来的？
四位天师既迷惑又好奇，包围了通天派掌门，从四面八方发起攻击。通天教主只有招架之力，无法占据上风。
生而老，生于，借李之名。只有崇敬弘君，修身养性，才能知道一气变三清。?神话中说，无上主的一气化三清是老子的分离艺术。只能迷惑通天派高手，却不能伤害和制服有能力有权的师弟。
打斗中，看到太上老君气散后，三清道人瞬间又消失了，通天教主更是大为不解，不觉走神，被太上老君用扁拐打中几下，却也性命无碍。
由于诛仙四剑有四门，必须四位法力高深的圣人级别神仙方能攻破，西方的准提道人眼观东南二方有百道红光冲天气，便主动来寻有缘人，后又找到他的师兄西方教主接引道人前来助力破阵。
元始天尊和太上老君两位东方圣人，与西方圣人接引道人和准提道人，组成了?四圣?小组，从?震?、?兑?、?坎?、?离?不同方向，分别进入了诛仙四门。
你二位本在西方教下清净之地，来到诛仙阵意欲何为？?看到接引道人和准提道人，通天教主还是疑惑不解，得知西方两位圣人是为了破阵和寻找有缘人，通天教主继续说：你有你西方，我有我东土，犹如水火不容，你们又何苦来沾惹此烦恼？
通天教主本事再大，也难敌东西方四圣联手，对决中，通天教主先后被太上老君的扁拐、元始天尊的三宝玉如意、准提道人的加持杵和燃灯道人的定海神珠打中，通天教主独自逃走，诛仙四阵被攻破。
被四圣联手打败，通天教主心中很是不服，在紫芝崖上，取得?兴截灭阐的六魂魄?，并再次摆下了?万仙阵?。
四圣二次组合联手，再次大败通天教主。阐截两教弟子在万仙阵中均损失惨重。
网络中，有读者提问；四圣联手，两次打通天教主，又能否打败通天教主的师父鸿钧老祖或人类的始祖、上古福德之神女娲娘娘呢？
以《风神演义》原著和中国神话传说为蓝本，今天?元一元?将就此话题展开交流与探讨。
1、 红君老祖和女娲娘共同签署?风神榜?
有人说，在《西游记》的神话传说中，神仙的最高境界应该是玉皇大帝或?三清?等神仙。
在《神仙演义》中，修行最高、力量最强的神应该属于弘君老祖和女娲娘。
天地暗黄，宇宙危机四伏。日月如日中天，日夜有安排。?其中，弘君老祖是元代天尊、太上老君和通天派宗主。他也是宣门的总首领。他是掌管天地玄皇的宗教大师
洪君老祖在《风神演义》原著中只出现过一次，是在三徒弟冲突、三仙惨遭屠杀后及时出现的。
女娲不仅有补天之功，而且揉土造人，打石头娶了她的哥哥伏羲圣人，保证了人类生命的延续。
无论是在文学作品中，还是在民间神话传说中，红君老祖和女娲是神仙中最优秀、最一流的神仙。
三仙历经数千年的劫杀，开启了?神仙榜?。主要的神仙是女娲皇后、弘君先祖和玉皇大帝。
2、 四位圣人能携手赢得女娲皇后或弘君先祖吗？
不难发现，四圣虽然联手对抗通天派掌门，但他们并没有绝对的优势。
原著第八十四章《子亚兵来潼关》一章中，通天派掌门第二次被四圣击败，徒弟丁光贤放弃六魂旗后意外失败。
为防止徒弟们继续争斗下去，鸿钧老祖拿出三粒毒丹药，元始天尊、太上老君和通天教主，更是二话不说，便吞了下去。
剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜?。《千字文》中说，最有名的剑是巨阙剑，最珍贵的珠是夜光珠。水果中的珍品是李子和花红，蔬菜中的珍品是芥菜和生姜。封神中，鸿钧老祖和女娲娘娘就是神仙中的珍品。
通过上面的文字不难发现，鸿钧老祖和女娲娘娘等神仙，要比四圣的地位更高些，实力更强些，即使四圣联手，也难以打赢。因为，双方并不是在同一个级别上。
因为哪些原因，导致九龙岛四圣在封神之战时遭到惨败？
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九龙岛四圣听信姜子牙请降之言，错失了攻取西岐城的最佳时机。待姜子牙从昆仑山玉虚宫带来打神鞭等诸件宝物，以及阐教教主隐约其辞的暗示。此时，来自截教的这四位道人，离身死疆场已然不远了。
但战局仍存些许波澜。而造成这种悬念的原因，很大程度源于姜子牙临场指挥能力实在太差。
且看原著描写。
“王魔、杨森（四圣组合成员）二骑来擒子牙。子牙只得将剑招架，来往冲杀。子牙左右无佐，三将着伤，救回去了。不防李兴霸把劈地珠照子牙打来，正中前心，子牙哎呀一声，几乎坠马；带四不象望北海上逃走，王魔见赶不上子牙，复取开天珠望后心一下，把子牙打下坐骑来，骨碌碌滚下山坡，仰面朝天”。
原来，这王魔、杨森等众有两件厉害宝贝，一为开天珠，一为辟地珠，大抵类似于精确型远程打击武器。哪吒、黄飞虎、龙须虎三将，先前没有防备，接连中招，败下阵来。姜子牙见势不妙，忙落实领导先跑精神，驾着四不像便逃，王魔颇为机警，怎能放过擒杀敌方主将的机会，穷追不放。正如先前所述，“把子牙打下坐骑来，仰面朝天”。就当王魔要给姜子牙人生做个临门一脚的了断，五龙山云霄洞文殊广法天尊。这文殊广法天尊，正是阐教十二金仙之一，元始天尊的得意门生。显然，玉虚宫主对姜子牙战斗力有几个斤两，估计比谁都清楚，故早早派人接应。
王魔正要收割战斗成果，却见人在前拦着，便反问道，我和他公平竞赛，与你何干。
文殊广法天尊笑道，“姜子牙害不得。贫道奉玉虚宫符命，在此久等多时。只因五事相凑，故命子牙下山。一则成汤气数已尽；二则西岐真主降临；三则吾阐教犯了杀戒；四则姜子牙该享人间福禄，身膺将相之权：五则与玉虚宫代理封神。”
文殊广法天尊罗列这五点原因，细细琢磨，其实漏洞百出。
何谓“成汤气数已尽、西岐真主降临”，无非是神权阶层觉得商汤政权不太听话，找个机会洗牌罢了，诚如那安插在纣王身边的狐妖妲己兴风作浪，正是神谕安排的结果。所谓“阐教犯了杀戒”，更是阐教为了将来能够暴力清除截教，替自己找一个冠冕堂皇的理由罢了。至于“姜子牙代理封神，该享人间福禄”，实在令人啼笑皆非。两军交战，刀剑无情，哪有主帅不可杀之理。按此说法，商汤根本无需大动兵戈，直接投降罢了。
我们在赛场上，见识过或听闻过“吹黑哨”的，但这么明目张胆地“吹黑哨”，实不多见。
因此，文殊口中所成列五事，其实只是基于阐教立场所形成的霸权条款，截教一派，遵守也得遵守，不遵守也得遵守。在这种失衡的规则下，身为截教人士，王魔心中怎能服气。
王魔不服，这在节奏上就对了。文殊要的正是这种效果。
只见他咄咄逼人道，“你把姜尚打死，虽死还有回生之日。道友依我，你好生回去，这是还一月未缺。若不听吾言，致生后悔。”言下之意，姜子牙我是救定了，这个江湖浪太大，不适合你辈，快回去吧，别来捣乱。
王魔被这一激，果然勃然大怒，“你好大话，我和你一样道门，怎言月缺难圆，难道你有名师，我无教主”，执剑便要砍来。
激将对方先动了手，文殊似乎占据了法理的高地。这位违规上场、破坏公平竞赛规则的外援，再不搭话，直接抬手举出“红牌”。王魔怎是敌手，只见文殊广法天尊举起遁龙桩，落将下来，活活给套住了，副手金吒见手起剑落，便结果了性命。
正派人士行走江湖有个特点，做好事一定要留善名，做坏事肯定也要假慈悲。不用说，文殊广法天尊似乎也入了俗套。他假慈悲地掩埋了王魔，叹了一声天数如此，又担心落了恃强凌弱的口实，转身便要返回道场，但将遁龙桩交予金吒，命他协助姜子牙作战。与此同时，九宫山白鹤洞普贤真人接玉虚宫法令，命徒弟木吒出山，同兄弟金吒、哪吒会合，共兴西周大业。
靠着外援强势扳回一局的西岐阵营，此时士气正盛。姜子牙帐下，不仅有阐教三代弟子金吒三兄弟，还有降将黄飞虎一门，此外周公旦、召公、南宫、辛甲、辛免等诸多名将也非等闲之辈。姜子牙意气风发，发型梳得敞亮。九龙岛余下的三位，等待他们自然只剩被收割的命运了。至于协同作战的张桂芳，瞧着败局已定，身陷包围圈的他，面对着招降人员，仰天长叹道，“捐躯报国，尽命则忠，岂若尔辈贪生而损名节也。纣王陛下，臣不能报国立功，一死以尽臣节”。言罢自尽。
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