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修道观的工人换了一波又一波， 包工头儿都换了三个，穆紫峰是唯一的一个一直在坚持的人，而且还不要工资，吃住就在山上。随着工程的推进，路早就修完，道观和配套建筑也修得七七八八了，穆紫峰已经不用再住帐篷，搬到工棚里住了。晚上大家都各回各家，穆紫峰就又变成了看守工地的人，因为五脏六腑的石碑已经修了六角碑亭，石碑用透明的玻璃罩了起来。
按照道长的解释，四角亭子属“金”、五角形的属“土”、六角形的属“水”、八角形的则属“木”。石碑下面有赑屃的造型，所以选择属“水”的六角造型。
六角亭修的时间比修路还费劲，这真是慢工出细活儿。六角亭是两圈柱的重檐六角亭。亭子内外各有六根柱子，外围檐柱支撑下层；里围六根支撑上层层面。如果将外围柱子去掉，剩下的就是一个单檐六角亭。所以，两圈柱的重檐六角亭可以看成是单檐六角亭之外再加一圈廊檐组成的。这种两圈柱子的重檐六角亭尽管构造合理、美观，但是用工复杂！
六角亭的结构是：平面六棵柱，立于柱顶石之上，柱头冠以六根搭交箍头檐枋，柱头安装搭交箍头枋，枋上安装平板枋，平板枋上再安装斗拱。斗拱为中国古建筑特有的形制，大型建筑物立柱与屋檐间的特有结构木件，由斗、升、拱、翘、昂组合而成。其功用是承托上部支出延展的屋檐，将屋顶重量传递到额枋并转移到立柱上。
斗栱从檐柱中心开始，向内外两侧挑出，每挑出一步，称为一踩。每出一踩，即有一列栱枋相承。斗拱中间向外伸出的构件称为昂，因此可分为单昂三踩斗拱、重昂五踩斗拱、七踩斗拱、九踩斗拱、十一踩斗拱等。踩数越多，说明建筑等级越尊贵，道长最后选择的是六角单昂三踩斗拱。
六角亭修好之后，穆紫峰差不多每天下班之后都要去亭子里待会儿。抬头上望，仿古彩画，檐下斗拱犬牙交错，艺术效果极其高超。“江山无限景，只取一亭中”，六角亭与周围的山和树木融为一体，颇具东方韵味。亭子的木头也是精雕细琢，低头看着雕有文字的石碑，不能不让人陷入历史的沉思，为我们伟大的古代先贤折服，人类文明就是这样在一代代传递着，丰富着内涵！
在六角亭里沉思之后，穆紫峰就会在亭子前面练习道长教自己的八段锦和金鸡独立。尤其是金鸡独立，通过简单的金鸡独立动作就能把心静下来。心一静下来，头脑就清晰了，经络也通畅了，然后再练八段锦，身体明显感觉不同。这就是要先静后动，动而能静！
在自然中，静静地进行金鸡独立练习，让“心”全部集中到小腿和脚的部位，为了保持独立的姿势，人体的能量就会向下移行，心火就能下交于肾，这就达到了目的!气血下行，人体下焦就会得到补养，肝阳上亢就会得到抑制，肾虚也会好转!
向上需要肝气的升发，所以人体要心情舒畅，需要亲近大自然，借大自然树木的调达之性，使自身机体的肝气保持舒畅，这样肾水才能上济心火，心情才能不焦躁。
而“火”向下移需要借肺胃之气的下降，很多时候，我们心浮气躁必然影响心气的下移，不能下交于肾。穆紫峰通过观察道长的那些弟子，都是气定神闲之人，他们肯定也都练过金鸡独立。如果不出现上焦火重，因为上焦的火被肺气收敛，向下移行，温暖肾水了，充养肾阳了。
通过这一段的练习，穆紫峰明显能感觉到体外空气轻轻拂过身上的汗毛，而体内寒热对流，其实就是肝气和肾水升发，心火和肺气下降。练完之后，身体不再出那么多汗，但是身心舒畅。
福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。穆紫峰最初来到紫山道观工地只是为了逃避自己，毕竟建筑工地还是很累的，完全不同于之前的保安站岗，更不同于在华辰集团的工作，经过这么久的身体上的“扛大包”，再加上道长的指导，自己身心完全静了下来。穆紫峰变得越来越依赖这个“道观”，压根儿就没有下山的想法了，手机跟自己更没有关系，以前还曾经为充电的事儿烦恼过，现在手机一周还不打开一次呢！
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