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1.形容张骞的成语

九死一生 [jiǔ sǐ yī shēng]

生词本

基本释义

九:表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头,情况十分危急。

出 处

战国·楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮;虽九死其犹未悔。”唐·刘良注:“虽九死无一生;未足悔恨。”

例 句

为向朝廷交纳毒蛇以抵其赋税,蒋氏~,冒险捕蛇。

近反义词

近义词 急不可待 死里逃生 岌岌可危 绝处逢生 千钧一发

反义词 安然无恙 安然无事

成语接龙

生肉枯骨 骨腾肉飞 飞砂走石 石火风烛 烛照数计 计不旋跬 跬步千里 里勾外连 连昬接晨 晨炊星饭 饭糗茹草 草间求活 活眼活现 现钟不打 打人骂狗 狗屁不通 通儒达士 士饱马腾 腾声飞实 实逼处此 此中三昧 昧己瞒心 心慌意急 急如风火 火热水深 深思远虑 虑周藻密 密约偷期 期期艾艾 艾发衰容 容光焕发 发奋为雄 雄才大略 略窥一班 班衣戏彩 彩凤随鸦

2.赞美张骞的词语 名句(最少3个)

王昌龄 横吹曲辞·出塞 白花垣上望京师,黄河水流无尽时。

穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。 王偃 相和歌辞·明妃曲 北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。

一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。 薛逢 杂曲歌辞·凉州词 昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。

黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流。 刘禹锡 杂曲歌辞·浪淘沙 九曲黄河万里沙,浪淘几簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。 李颀 百花原(一作王昌龄《出塞行》) 百花原头望京师,黄河水流无已时。

穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。 王昌龄 送裴图南 黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。

漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人。 王昌龄 旅望(一作出塞行) 白花原头望京师,黄河水流无尽时。

穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。 常建 塞下曲四首 龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。

黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。 李白 送外甥郑灌从军三首 月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。

斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。 高适 九曲词三首 铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯。

青海只今将饮马,黄河不用更防秋。 杜甫 黄河二首 黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。

铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。 杜甫 黄河二首 黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。

愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。 杜甫 喜闻盗贼蕃寇总退口号五首 萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云。

北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。 王之涣 凉州词二首 黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关。 柳中庸 河阳桥送别 黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥。

若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。 柳中庸 征怨 岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。

三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。 李益 塞下曲 蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。

燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿。 李益 塞下曲 黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝。

蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节。 李益 统汉峰下(一作过降户至统漠烽) 统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城。

只今已勒燕然石,北地无人空月明。 张志和 上巳日忆江南禊事 黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。

为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲。 刘禹锡 浪淘沙九首(第四首一作张籍诗) 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去,同到牵牛织女家。 孟郊 闻夜啼赠刘正元 寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。

愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。 白居易 河阴夜泊忆微之 忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。

万里月明同此夜,黄河东面海西头。 白居易 别陕州王司马 笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春。

争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。 李德裕 上巳忆江南禊事 黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。

为忆渌江春水色,更无宵梦向吴州。 李涉 逢旧二首 将作乘槎去不还,便寻云海住三山。

不知留得支机石,却逐黄河到世间。 陆畅 宿陕府北楼奉酬崔大夫二首 楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。

人定军州禁漏传,不妨秋月城头过。 鲍溶 塞上行 西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。

可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。 李商隐 次陕州先寄源从事 离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂。

回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无。 薛逢 凉州词 昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。

黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流。 司空图 浪淘沙 不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙。

黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。 司空图 偶书五首 新店南原后夜程,黄河风浪信难平。

渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行。 胡曾 咏史诗·黄河 博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然。

沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天。 周朴 塞上曲 一阵风来一阵砂,有人行处没人家。

黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。 和凝 宫词百首 玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。

内中知是黄河样,九曲今年彻底清。 王偃 明君词 北望单于日半斜,明君马上泣胡沙。

一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。 李峤 又送别 岐路方为客,芳尊暂解颜。

人随转蓬去,春伴落梅还。白云度汾水,黄河绕晋关。

离心不可问,宿昔鬓成斑。 戎昱 塞下曲 上山望胡兵,胡马驰骤速。

黄河冰已合,意又向南牧。嫖姚夜出军,霜雪割人肉。

李益 效古促促曲为河上思妇作 促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。

不道君心不如石,那教妾貌长如玉。 王维 榆林郡歌 山头松柏林,山下泉声伤客心。

千里万里春草色,黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。

孟郊 杂曲歌辞·羽林行 朔雪寒断指,朔风劲裂冰。胡中射雕者,此日犹不能。

翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭决白马,走出黄河凌。

李白 古风 羽族禀万化,小大各有依。周周亦何辜,六翮掩不挥。

愿衔众禽翼,一向黄河飞。飞者莫我顾,叹息将安归。

李白 赠崔侍郎 黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。

故人东海客,一见借吹嘘。风涛倘相见,更欲凌昆墟。

李白 寄远十一首 阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。

流波向海去,欲见终无因。

3.有关张骞的成语

据汉·班固《汉书·西南夷传》记载,张骞出使西域回来之后,向汉武帝详细汇报了西域的地理环境和风俗人情。武帝受到张骞出使西域成功的 *** ,激发了雄心壮志,又叫他出使西南,沟通当时的大夏国,即今天的云、贵一带。

张骞一行到了昆明、滇国和夜郎。滇王问张骞等人:“汉朝与我们相比,哪个大?”后来汉朝使者在与夜郎国王一起喝酒时,夜郎王也问了同样的问题:“汉朝与夜郎哪个大?”

张骞心里明白,夜郎的地盘只及得上汉朝一个郡。可夜郎国王因为山高林密,没有走出去,还以为夜郎是天下的大国家呢。

“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

“不得要领”这则成语的“要”,即腰,指衣腰;“领”指衣领。古人上衣下裳,提上衣时拿着衣领,提下裳时拿着贴腰部份。“要领”是比喻人的意旨,这里引申为态度。现在一般来表示说话、写文章抓不住要点或关键。

这个成语来源于《史记.大宛列传》,骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。

4.什么是张骞精神

张骞精神,指敢于冒险,不畏艰难,不怕吃苦,百折不挠,不达目标誓不罢休的精神和不辱使命的民族气节以及诚实、厚道、正义、求实的作风。

张骞精神解读

张骞作为那个时代第一个走向世界的中国人,有着非同寻常的胆识和魄力。他代表西汉 *** 两次出使西域和一次出使西南夷,在联合西域诸国共同抗击匈奴侵扰,开通东西方经济文化交流的通道——丝绸之路,促进统一的多民族国家形成和发展等方面,都有着不可磨灭的功绩。张骞的建功立业是汉武帝时期西汉社会政治、经济发展的必然要求,同时也和张骞自身所具有的优良品德分不开。两千多年来,张骞的精神和业绩一直被世人所称颂,成为中西方人民广泛认同的开拓进取典范人物。在新的历史时期,城市的发展与竞争,已经进入到以文化论输赢,以文明比高低,以精神定成败的阶段。张骞文化、张骞精神作为汉中最具影响力的文化品牌和精神遗产,应该成为汉中城市精神的重要组成部分。

5.张骞的那些精神品质值得我们学习和发扬

张骞精神,指敢于冒险,不畏艰难,不怕吃苦,百折不挠,不达目标誓不罢休的精神和不辱使命的民族气节以及诚实、厚道、正义、求实的作风。

张骞作为那个时代第一个走向世界的中国人,有着非同寻常的胆识和魄力。他代表西汉 *** 两次出使西域和一次出使西南夷,在联合西域诸国共同抗击匈奴侵扰,开通东西方经济文化交流的通道——丝绸之路,促进统一的多民族国家形成和发展等方面,都有着不可磨灭的功绩。张骞的建功立业是汉武帝时期西汉社会政治、经济发展的必然要求,同时也和张骞自身所具有的优良品德分不开。两千多年来,张骞的精神和业绩一直被世人所称颂,成为中西方人民广泛认同的开拓进取典范人物。在新的历史时期,城市的发展与竞争,已经进入到以文化论输赢,以文明比高低,以精神定成败的阶段。张骞文化、张骞精神作为汉中最具影响力的文化品牌和精神遗产,应该成为汉中城市精神的重要组成部分。

纵观张骞的一生,其最突出的优良品德有以下几个方面:一、敢为天下先的开拓精神 西汉初期,由于国力贫弱,无力抗击匈奴,自汉高祖开始一直对匈奴实行和亲政策,但匈奴自恃兵强马壮,对汉朝边境数有侵扰,汉匈关系一直处于“和亲不和平”的局面,到汉武帝时,随着经济的恢复发展,国力日趋强盛,原先对匈奴的妥协求安也就转而为积极备战。当汉武帝从匈奴降者口中得知大月氏国在匈奴逼迫下逃往西域的消息后,就想与之联合共击匈奴,遂出榜召募能担此重任的使者。当时,葱岭以东的广大地区小国林立,“各有君长,无所统一,兵众分弱”,都在匈奴的控制之下。葱岭以西虽有众多民族和邦国,由于匈奴的阻隔,从来与汉朝不通音信,视同绝域。道路遥远,地理方位模糊不清,匈奴的阻隔,语言风俗的差异等等,都意味着本次出使有极大的风险。可是,胸怀大志的张骞并不甘心于“掌守门户,出任车骑”的郎官生涯,他毅然揭榜 *** ,于建元三年,带着一百多名勇武之士西辞长安,开始了他的探险之旅。

张骞这次出使西域,历时十三载,行程几万里,所受艰辛困苦是今天的人们所难以想象的。他那种明知山有虎,偏向虎山行的大无畏英雄气概,不仅为当时的人们树立了良好风范,更值得今天的汉中人去学习。有史以来,生于忧患,死于安乐的古训一直激励着人们去探索、去发现、去创新。只有那些敢于冒险、勇于实践、大胆创新的人,最终才能成就一番宏图伟业,成为时代的英雄。二、矢志不渝的顽强毅力和勇于进取的品格 张骞受命出使,率众西行。当时,他既不知大月氏西迁何处,也不知路途之远近。所经之地,不仅自然条件恶劣,衣食没有保证,且处在匈奴的严密控制之下,随时都有丧生的危险。张骞的随从大部分人牺牲在艰难的途程中,十三年后从西域归来时,一百多人的使团只剩下张骞和堂邑父二人了。

陕西王儒卿等人所著的《陕西乡贤事略·汉张骞事略》中称赞说:“张骞跋涉于冰天雪碛之中,困顿于酪食毳衣之乡,往往数日或数十日不得食,备历艰难困苦,所至宣汉盛德,西域诸国、始知有汉……此非坚韧磊落不屈不挠之慨,其孰能排万难,犯万险,以卒达其所志者耶!”这是一段较为忠恳的评价。

张骞不畏难险出使大月氏的行动本身就体现了勇于进取的精神,为了完成这一政治使命,张骞虽两度为匈奴所俘,却想方设法脱离虎口。两次出使西域的过程中充满了各种意想不到的困难和挑战。他没能按原定计划说服月氏国和乌孙国共击匈奴,但他没有气馁,反而更加积极地富于创造性地开始了对西域诸国的实地考察。对各国的地理位置、山川形势、人口、物产、军事、交通以及与匈奴的关系等各个方面进行了全面了解。正是基于张骞回国后所提供的第一手资料,西汉王朝才能做出抗击匈奴的正确决策。三、尚气节、重信守,富有爱国精神 《史记·大宛列传》记载:“留骞十余岁,与妻有子,然持汉节不失。”汉节不仅是天子所赐,更是国家、民族的象征,是他的信念所在。身处异国他邦,面对匈奴的威逼利诱,面对无数的艰难困苦,张骞坚守汉节,不改初衷,认准一个目标勇往直前,这是十分难能可贵的。

张骞还是一个颇重信义之人,史称“骞为人强力,宽大信人,蛮夷爱之。”在出使西域诸国过程中,张骞突破了中原人固有的盲目自大的狭隘意识,尊重所到各国的首领,以礼相待、以诚相见。他建议汉武帝用“以义属之”的方式,与西域各国往来,使汉朝“地广万里,重九译,致殊俗,威德遍于四海”。其实就是向汉王朝倡导“和平外交”的思想。正因为张骞所到之处表现出平等、友善、宽容、互利的使者风范,才能使得“蛮夷爱之”。在他去世后,汉朝派出的使者“皆称博望候,以为质于外国,外国由此信之”。可见张骞的人格魅力在西域诸国影响之深远。

张骞有着诸多优良品质,其中最重要的就是“开拓进取,坚韧不拔,务实守信”。

6.来个学霸写一下 史记中描写了张骞的哪些才华,(怎么描写的

《史记》将张骞附传于《卫将军传》,甚为简略,而《大宛传》记载张骞、李广利事,较为详细,止于李广利封为海西侯。《汉书》将张骞、李广利合为一传,补充材料,详其始末,显示汉武帝事外的精神及中西的交流。

大宛列传中描述张骞有五点精神值得传颂

一、是张骞首先自愿报名去开通西域

二、是张骞留匈奴十余年仍忠于汉朝

三、是张骞虽被贬为平民但仍一听召唤便又去开通西域

四、是张骞不怕艰难险阻率使团开通西域各国

五、是张骞开通西域道路的“凿空”精神永放光芒

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“闻道寻源使,从此天路回.牵牛去几许?宛马至今来.……”这是唐代诗人杜甫,安史之乱中避难秦州(今甘肃天水)时,写下的一首诗.诗中所歌颂的“寻源使”,就是西汉的张骞.在中国历史上,张骞通西域的故事,早巳家喻户晓,并带上了某些神话色彩.民间传说,张骞奉汉武帝之命,开通西域,曾到了“西天”的黄河源头,会见牛郎和织女,带回了天马.时逢 战乱,国社动荡,人民流离,忧国忧民的诗人站在中西古道上,不禁想起这位“凿空”西域,远播国威,造福后世的名臣.

王昌龄 横吹曲辞·出塞 白花垣上望京师,黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁.

王偃 相和歌辞·明妃曲 北望单于日半斜,明君马上泣胡沙.一双泪滴黄河水,应得东流入汉家.

薛逢 杂曲歌辞·凉州词 昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州.黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流.

刘禹锡 杂曲歌辞·浪淘沙 九曲黄河万里沙,浪淘几簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.

李颀 百花原(一作王昌龄《出塞行》) 百花原头望京师,黄河水流无已时.穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁.

王昌龄 送裴图南 黄河渡头归问津,离家几日茱萸新.漫道闺中飞破镜,犹看陌上别行人.

王昌龄 旅望(一作出塞行) 白花原头望京师,黄河水流无尽时.穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁.

常建 塞下曲四首 龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军.黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云.

李白 送外甥郑灌从军三首 月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟.斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗.

高适 九曲词三首 铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯.青海只今将饮马,黄河不用更防秋.

杜甫 黄河二首 黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻.铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群.

杜甫 黄河二首 黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟.愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉.

杜甫 喜闻盗贼蕃寇总退口号五首 萧关陇水入官军,青海黄河卷塞云.北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群.

王之涣 凉州词二首 黄河远上白云间,一片孤城万仞山.羌笛何须怨杨柳,春光不度玉门关.

柳中庸 河阳桥送别 黄河流出有浮桥,晋国归人此路遥.若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧.

柳中庸 征怨 岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环.三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山.

李益 塞下曲 蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲.燕歌未断塞鸿飞,牧马群嘶边草绿.

李益 塞下曲 黄河东流流九折,沙场埋恨何时绝.蔡琰没去造胡笳,苏武归来持汉节.

李益 统汉峰下(一作过降户至统漠烽) 统汉峰西降户营,黄河战骨拥长城.只今已勒燕然石,北地无人空月明.

张志和 上巳日忆江南禊事 黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游.为忆渌江春水色,更随宵梦向吴洲.

刘禹锡 浪淘沙九首(第四首一作张籍诗) 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯.如今直上银河去,同到牵牛织女家.

孟郊 闻夜啼赠刘正元 寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天.愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿.

白居易 河阴夜泊忆微之 忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼.万里月明同此夜,黄河东面海西头.

白居易 别陕州王司马 笙歌惆怅欲为别,风景阑珊初过春.争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人.

李德裕 上巳忆江南禊事 黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游.为忆渌江春水色,更无宵梦向吴州.

李涉 逢旧二首 将作乘槎去不还,便寻云海住三山.不知留得支机石,却逐黄河到世间.

陆畅 宿陕府北楼奉酬崔大夫二首 楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧.人定军州禁漏传,不妨秋月城头过.

鲍溶 塞上行 西风应时筋角坚,承露牧马水草冷.可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影.

李商隐 次陕州先寄源从事 离思羁愁日欲晡,东周西雍此分涂.回銮佛寺高多少,望尽黄河一曲无.

薛逢 凉州词 昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州.黄河九曲今归汉,塞外纵横战血流.

司空图 浪淘沙 不必长漂玉洞花,曲中偏爱浪淘沙.黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家.

司空图 偶书五首 新店南原后夜程,黄河风浪信难平.渡头杨柳知人意,为惹官船莫放行.

胡曾 咏史诗·黄河 博望沉埋不复旋,黄河依旧水茫然.沿流欲共牛郎语,只得灵槎送上天.

周朴 塞上曲 一阵风来一阵砂,有人行处没人家.黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花.

和凝 宫词百首 玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行.内中知是黄河样,九曲今年彻底清.

王偃 明君词 北望单于日半斜,明君马上泣胡沙.一双泪滴黄河水,应得东流入汉家.

李峤 又送别 岐路方为客,芳尊暂解颜.人随转蓬去,春伴落梅还.白云度汾水,黄河绕晋关.离心不可问,宿昔鬓成斑.

戎昱 塞下曲 上山望胡兵,胡马驰骤速.黄河冰已合,意又向南牧.嫖姚夜出军,霜雪割人肉.

李益 效古促促曲为河上思妇作 促促何促促,黄河九回曲.嫁与棹船郎,空床将影宿.不道君心不如石,那教妾貌长如玉.

王维 榆林郡歌 山头松柏林,山下泉声伤客心.千里万里春草色,黄河东流流不息.黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识.

孟郊 杂曲歌辞·羽林行 朔雪寒断指,朔风劲裂冰.胡中射雕者,此日犹不能.翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰.挥鞭决白马,走出黄河凌.

李白 古风 羽族禀万化,小大各有依.周周亦何辜,六翮掩不挥.愿衔众禽翼,一向黄河飞.飞者莫我顾,叹息将安归.

李白 赠崔侍郎 黄河二尺鲤,本在孟津居.点额不成龙,归来伴凡鱼.故人东海客,一见借吹嘘.风涛倘相见,更欲凌昆墟.

李白 寄远十一首 阳台隔楚水,春草生黄河.相思无日夜,浩荡若流波.流波向海去,欲见终无因.遥将一点泪,远寄如花人.

岑参 送王录事却归华阴 相送欲狂歌,其如此别何.攀辕人共惜,解印日无多.仙掌云重见,关门路再过.双鱼莫不寄,县外是黄河.

岑参 阌乡送上官秀才归关西别业 风尘奈汝何,终日独波波.亲老无官养,家贫在外多.醉眼轻白发,春梦渡黄河.相去关城近,何时更肯过.

岑参 送崔主簿赴夏阳 常爱夏阳县,往年曾再过.县中饶白鸟,郭外是黄河.地近行程少,家贫酒债多.知君新称意,好得奈春何.

高适 自淇涉黄河途中作十三首 东入黄河水,茫茫泛纡直.北望太行山,峨峨半天色.山河相映带,深浅未可测.自昔有贤才,相逢不相识.

杜甫 故武卫将军挽歌三首 舞剑过人绝,鸣弓射兽能.铦锋行惬顺,猛噬失蹻腾.赤羽千夫膳,黄河十月冰.横行沙漠外,神速至今称.

《二十一史弹词》第三段——说秦汉开场词 :

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在,几度夕阳红.

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博望槎的网络解释是:博望槎博望槎,汉语拼音bówàngchá,出自《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》。

博望槎的网络解释是:博望槎博望槎,汉语拼音bówàngchá,出自《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》。结构是:博(左右结构)望(上下结构)槎(左右结构)。拼音是:bówàngchá。注音是:ㄅㄛ_ㄨㄤ_ㄔㄚ_。

博望槎的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集.杜少陵六》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:'张华《博物志》:汉武帝令张骞穷河源,乘槎经月而去,至一处,见城郭如官府,室内有一女织,又见一丈夫牵牛饮河,骞问云:'此是何处?'答曰:'可问严君平。'织女取_机石与骞而还。'张骞曾封博望侯。后因以指张骞乘槎至天宫事。

二、引证解释

⒈张骞曾封博望侯。后因以指张骞乘槎至天宫事。引宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵六》引南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“张华《博物志》:汉武帝令张_穷河源,乘槎经月而去,至一处,见城郭如官府,室内有一女织,又见一丈夫牵牛饮河,_问云:‘此是何处?’答曰:‘可问严君平。’织女取_机石与_而还。”元吴莱《浦阳十景·__江源》诗:“清澄灌或於陵圃,窈窕寻犹博望槎。”清李渔《笠翁对韵·六麻》:“志和宅,博望槎;秋实对春华。”

关于博望槎的诗词

《偶阅·汉使来乘博望槎》《挽叶寺丞·少日思乘博望槎》《七夕公宴诗赋得博望槎》

关于博望槎的诗句

少日思乘博望槎想见移根博望槎惆怅谁乘博望槎

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