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游戏介绍

保皇起源于我国山东青岛,类似于够级而 5 个人玩,由 2 方玩家:保皇派(皇帝、侍卫)与革命党三人进行对抗,目的是 1 方成员尽可能早出完牌。保皇最妙的乐趣,在于皇帝不知道谁是侍卫、谁是革命党,革命党又不知道谁是卧底,于是,大家互相提防、猜忌,又要找出同党来帮助,霎时间流言四起、勾心斗角。

规则介绍

基本规则:

1、 使用牌数:

游戏共5个人,使用四副扑克牌,4副牌中去掉点数为3、4、5的牌及3个6,共用165张牌,每人33张。

2、 发牌:

游戏开始第一轮从游戏桌最左边玩家开始顺序发牌,以后从上一局头客开始顺序发牌,至牌发完为止。

3、 决定皇帝与侍卫 :

根据玩家手中的牌,决定皇帝和侍卫。

4、 确定皇帝:

四张大王中的一张为花牌,称作皇牌。皇牌上有特殊标记:皇冠。

5、 确定侍卫明暗身份:

四张小王中的一张为花牌,称作侍卫牌。侍卫牌上有特殊图案:宝剑。

1、抓到花牌的人为侍卫,不能让给别人打。

2、侍卫可选择亮明身份或不暴露身份,即明保或暗保。明保后输赢的分数加倍。

6、 独打(带规则按钮 明独显示皇帝侍卫两图标 带明独声效。 暗独只显示皇帝图标 带皇帝登基声效):

皇帝和侍卫是一人,叫独打,也叫“独”。

明独:任一玩家可选独打(抢独),此时皇帝和侍卫牌失效。

暗独:侍卫牌在出牌前没有亮出,也叫“暗独保”。

7、 让位(带规则按钮 声效 有图标显示游戏开始后消失):

1、抓到皇牌的玩家不愿当皇帝时可以不当,称之为让位。让位时必须将皇牌传给上家。

2、接手皇牌的玩家如不当皇帝,则需贴一张2,如没有2则必须贴除了王之外最大的牌,并连同皇牌一起再传给自己的上家。

3、再次接手皇牌的玩家仍不当皇帝,则应该再贴张2或是除了王之外最大的牌连同下家给的牌传给自己的上家。

4、依次类推如果到最后一位仍然没有人决定当皇帝时,系统重新发牌。

8、 造反(带规则按钮 声效分造反 造反成功2种 有图标显示):

起义军中2人宣布造反,则造反成功,侍卫牌自动亮出,形成明保。

9、 踢(带规则按钮 声效分踢 踢成功2样 有图标显示):

保皇派亮出侍卫牌(明保)后,起义军有2-3人认为自己必胜,可宣布“踢”。

起义军造反成功(明保)后,皇帝或侍卫认为自己必胜,可宣布“踢”。

选择“踢”后,分数在明保基础上翻倍。

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二:牌型说明:

1、糊:

一糊:任意一张不是王的单张牌

二糊:两张牌点相同的牌,两张牌的花色可以不同;如:77

三糊:三张牌点相同的牌,三张牌的花色可以不同;如:888

四糊:四张牌点相同的牌,四张牌的花色可以不同;如:9999

十六糊:

2:王挂牌:

大小王与糊牌搭配组成的牌。

牌点大小

1、牌点由大到小排列为:大王、小王、2、A、K、Q、J、10、9、8、7、6

2、4张大王一样大(皇牌无区别),4张小王一样大(侍卫牌无区别)

三:出牌规则

1、普通规则

* 按顺时针方向出牌(用户可自行设置出牌方向)

* 由皇帝先出牌

* 不能打“顺牌”,即一手牌中除了王以外,其他牌的点数必须相同

* 玩家根据手中牌的可以不出牌,即“过牌”

* 跟出的牌张数必须相同

* 跟牌时每张牌必须大过上一手牌

如:88887777

1个大王+3个小王AAAA

777+小王6666

6666+大王5555+小王

* 糊牌不能压王挂牌,如:不能出9999压888+小王

* 挂大王的牌为最大,如4444大王为最大

2、憋6规则

两人轮流报数必胜公式是什么?

“斗牛舞”是贵州天柱侗族人民传统的舞蹈形式之一。流传在天柱县蓝田、邦洞、凤城镇以及社学乡和渡马乡,当地称之为“放地牯牛”或“车地牯牛”,以模拟牛打架为舞蹈内容,采取边歌边舞的表演形式。斗牛舞的主要道具为帕子、枕头、箩筐、阴钱,伴奏的乐器有锣、鼓、牛角和海螺之类。活动时间一般是农历正月初一至十五日午夜和七月十一至十五日午夜。届时,男女老少举着松明火把,集中到某一家的堂屋或空旷平坦的晒谷坪上,敲锣打鼓,鸣角吹螺,齐唱(斗牛歌):呜啷—冬火浅,选头好牛来耕田。打赢那个留做种,打输那个杀来煮。用帕子将两个男青年的眼睛蒙住,让他们双膝跪地,上身前倾下匍,掌心着地,扮演“地枯牛”进行激烈交战。若“地牯牛”的前方有坚硬的障碍物则用枕头遮盖,若不败而出线者,则用箩筐挡住。并规定双方都不准用手抓拳打或脚踢,只允许碰、掀、扳、推、捺、顶、撬、滚等八个基本动作。表演到精彩处,往往掌声雷动,欢声如潮,给侗家山寨增添了欢乐的节日气氛。

侗族斗牛舞既不同于委内瑞拉的“摔牛”活动,也不同于西班牙的“斗牛”游戏。委内瑞拉和西班牙的“斗牛”是人与牛斗,他们斗的对象是凶猛无比的公牛,与侗族斗牛舞具有本质的差别。前者属滑稽的娱乐性游戏范畴,后者属严肃古朴的舞蹈艺术范畴。关于侗族斗牛舞的起 源问题,我们只有到历史悠久的“牛文化”或者更为广阔的农耕文化大背景中去寻求解答。

侗族举凡与“牛文化”有关的“斗牛节”、“舞春牛”、“送春牛”、“牛王节”、“敬牛栏菩萨”等民俗活动和俯拾即是的牛的神话传说故事,无不与农耕文化有着必然的联系,尤其是“斗牛”习俗与农田耕作的关系更为密切。只要追溯它的历史渊源和发展轨迹,我们就不难发现“斗牛舞”的起源,因为这一舞蹈形式完全是“斗牛”习俗再现。

侗族地区的“斗牛”习俗由来已久,世代传承。每年二月或八月逢亥日即为“斗牛节”,亦有的地区是重阳(即九月初九),传说这是保家牛战胜犀牛的日子。《贵州通志》载:侗家“俗尚斗牛,先以重货购大牛,饭之使肥,届冬则择日各牵牛出斗。千百为群,奔腾跳掷,必胜负分然后止。”足见其活动规模之大,盛况空前。乃至今日,石洞、水洞、黄桥、都岭一带“斗牛”习俗依然存在。

两人轮流报数,每次只能报1、2或3,把两人报的所有数加起来,谁报数后和是20,谁就获胜。

分析与解答:这道题看似没有规律,无章可循,初次接触这道题时,更是无从下手,不知所措。其实这道题里面有一个规律,谁掌握了这个规律,谁就可能成为获胜者。这个规律就是:谁先报数,谁就会负,谁后报数,谁就会胜。

相关游戏案例规则

数30游戏,三个人玩,在游戏开始后第一个玩家从1开始数,每人每轮可以给原数字增加1~3个数,然后看谁先数到30,谁就输了。作为游戏的参与者,在这个规则的框架下是不能跳着数的,只能按照顺序数下去。

数30游戏可以分为两种玩法,一种是数到30算输,另一种是数到30算赢。所以每个玩家在玩这个游戏时需要计算好自己数的数和其他人可能数的数,以确保自己最终能获胜。

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