曼珠沙华和曼陀罗华是一个意思吗?

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楼上那位朋友没有理解题意啊!别人分明问的是“曼陀罗华”,不是“曼陀罗花” 曼珠沙华和曼陀罗华都指一种植物,都为引魂之花。 曼陀罗华 1.花卉名 学名Lycorisradiata 其他标准名称英文名clusteramaryllis,中文名红花石蒜 别名曼珠沙华、蟑螂花、龙爪花、老鸦蒜、蒜头草、幽灵花、地狱花、舍子花、山乌毒、平地一声雷、老死不相往来等 原产地和主要分布原产于中国长江流域,分布在长江中下游及西南部分地区,相关记载最早见于宋代,被称作“无义草”、“龙爪花”,目前广泛分布于东亚各地,在越南、马来西亚等国也有分布。 科属石蒜科,石蒜属。 梵语 曼珠沙华(manjusaka)——红色彼岸花 曼陀罗华(mandarava)——白色彼岸花 观赏胜地主要有云南大理、丽江,台湾太鲁阁、马祖,日本日高等地。 相关神话传说 彼岸花,恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵,被众魔遣回,但仍徘徊于黄泉路上,众魔不忍,遂同意让她开在此路上,给离开人界的魂们一个指引与安慰。 此花一名曼珠沙华,红色花又名彼岸花,也称为Red Spider Lily。人称“草莫见花莫见”。在日本被称作マンジュシャゲ,发音是曼珠沙华,花语是“分离/ 伤心/不吉祥/死亡之美”。 相传此花只开于黄泉,一般认为是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红,铺满通向地狱的路,且有花无叶,是冥界唯一的花。花香传说有魔力,能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花,远远看上去就像是血所铺成的地毯, 又因其红得似火而被喻为“火照之路”,也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川,便忘却生前的种种,曾经的一切都留在了彼岸,往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。 传说,很久很久以前,城市的边缘开满了大片大片的彼岸花,也就是曼珠沙华。守护彼岸花的是两个妖精,一个花妖叫曼珠,一个是叶妖叫沙华。他们守候了几千年的彼岸花,可是从来没有见过面,因为花开的时候,花开时看不到叶子,有叶子时看不到花,花叶两不相见,生生相错。 他们疯狂地想念着彼此,并被这种痛苦折磨着。 终于有一天,他们决定违背神的规定偷偷地见一次面。那一年的曼珠沙华红艳艳的花被惹眼的绿色衬托着,开得格外妖冶美丽。神怪罪下来,这也是意料之中的.曼珠和沙华被打入轮回,并被诅咒永远也不能在一起,生生世世在人间受到磨难。从那以后,蔓珠沙华又叫做彼岸花,意思是开放在天国的花,花的形状像一只只在向天堂祈祷的手掌,可是再也没有在城市出现过。这种花是开在黄泉路上的,曼珠和沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味就能想起前世的自己,然后发誓不分开,在下一世再跌入诅咒的轮回。 彼岸华的花语是哀伤的回忆 …… 花语日本花语:“悲伤回忆” 朝鲜花语:“相互思念” 中国花语:“优美纯洁”

曼陀罗花是什么?花语!象征!

◎「什么也不想」为最重要关键

让大脑变为「无」与「空」,可说是冥想的重要关键,具体而言,是指不作任何思考的状态。为此就必须找出恣意游走于脑中的「想法」,并加以补捉、使其停止。

每个人绝对都晓得自己脑中在想些什么。要延续、扩张自己的思考相当简单,但想要中途喊停,绝非轻而易举之事。

举例而言,当为某事感到忧虑时,内心也会心急如焚,这种经验想必每个人都曾有过。担心的想法宛如颗小豆子,掉落田畦后,霎时就成长为铺天盖地的巨大植株;或是,在锅中乒乓作响的爆米花,瞬间弹飞而出。

此外,思考还有着各式各样的「种子」。钻牛角尖、坐立难安,怎么也难以抑制这类想法,冥想并不是要进一步厘清自己心中的这些想法,而是要将包括若有似无在内的所有「想法」,由意识中抹去,这也是冥想的一大关键。

人类大脑又可分为多个部位,由不同部位进行协同工作,拥有「我」的意识而进行思考的部分,在本书中,特别以「大脑」视之。虽然在脑中具体的位置并不完全正确,但大体上来说,请视为「额叶」。

同时,实际上感情也是由大脑主导,包含情感在内的大脑运作,即是「心」。虽然无法完全清楚划分,但在此仍是尽量以严密的分辨方法进行说明。

清醒时,若「大脑」停止思考,身心因此得到终极休息、进入放松状态,那时是「我的意识」消失之状态。

换言之,可说是「无我」、「放空」、「无心」等,虽然说法不尽相同,但实际上就是拥有自我意识的「大脑」中,「关于自我的思考」能「暂时完全停止」,换句话说,也就是「暂时休息」。

「冥想」即是达成此目的之手段。具体来说,是透过唱诵曼陀罗,进而整理「思考」与「思考种子」。

以下就来认识详细的步骤。

◎ 曼陀罗是使「杂念」浮现的道具

「曼陀罗」亦可称为「真言」或「咒文」,它是由无特殊意义的字所组成。

《般若波罗蜜多心经》之〈大明咒〉中,「揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃」亦为曼陀罗。「南无妙法莲华经」、「南无阿弥陀佛」、「唵」、「阿们」、「嘶─哈─」等,均可说是曼陀罗;「一─个、两─个」也能称为曼陀罗。

自古以来,印度就有许多用以祀奉神明的语句,许多语句也在中国与日本的传递间产生变化。不过,曼陀罗本身并不具特殊力量,并不是唱诵曼陀罗,就能带来任何改变。曼陀罗是冥想时,在脑中唱诵的文句。说穿了,就是冥想时的道具,是使「杂念」现身的一个步骤。

举例来说,制作棉花糖时,要以竹筷聚集由机器喷射出来的糖丝。曼陀罗就如同竹筷般,将浮游于脑中的杂念(棉花糖),以曼陀罗(竹筷)聚集。

◎ 曼陀罗的读音等同于自己婴儿时期的哭泣声

虽然有各种曼陀罗,但多半与特定宗教有所关联。冥想为科学活动,因此,在此使用无关乎任何宗教的「M曼陀罗」一词。

「M曼陀罗」是我由全世界一百种以上的曼陀罗中,以电脑制作而成的中立曼陀罗,可说是「中心曼陀罗」。M曼陀罗即为「唵.南无.裟婆诃」。

我想各位读者也有察觉,「唵」、「阿们」、「南无」等,都包含相同的发音在内。写成发音记号即为「AUM」。

当进入深层冥想,意识到脑中除了曼陀罗外,仅存一片寂静的深奥空间时,自然就可体会曼陀罗与自己婴儿时期「哇─哇─」哭声的深层声音相同。正是如此,虽然隐身于其中,但只要稍微细细聆听即可发现,与自己的哭声是同样发音。

婴儿不分人种,据说哭泣时的音阶一律都是「L a」(八百八十赫兹)。任何人初来到世上时,都是先认识这个「音」,即是「AUM」。

大脑中会迅速订定出对该声音产生反应的脑细胞位置,并以此作为基准点。当听见其他声音时,即以「不同声音」进行认识,进而逐渐得以识别、理解各式各样的声音。语言始于声音的连结,思考则来自语言的连结。

脑中的思考中枢因此日益扩充、扩大。由此可知,思考中枢的中心,自然就是对「AUM」产生反应的脑细胞位置。

冥想时唱诵曼陀罗,即可深入思考中枢的中心。我时常将此称之为「向思考中枢的中心敲门」。

顺道一提,「裟婆诃」是由内侧听见的鼻息摩擦音。「揭谛揭谛」是自己「哇─哇─」精神饱满地放声大哭的哭声。这些人们出生后旋即认识的声音,产生反应的脑细胞均位于思考中枢附近,因此含有这些声音的曼陀罗,无疑有助于提升冥想效果。

冥想时使用哪种曼陀曼都无妨,若是不晓得该如何抉择,就请使用「唵.南无.裟婆诃」的「M曼陀罗」吧!冥想时良好的曼陀罗唱诵方式,将在之后详细说明(参考页75)。

◎ 缓缓吸气、缓缓吐气,熟习「腹式呼吸」

想要进入深层冥想时,在寂静空间中静坐十五分钟为必要关键。

为此就必须使用「腹式呼吸」,以下就来说明详细理由。想让大脑静下来,就要停止带给大脑声音、光线等五感的外在 *** 。此外,大脑内部也应尽量停止思考工作。

为了操控手脚等肌肉(随意肌)的活动,大脑亦会进行「思考(随意肌运作思考)」。当随意肌持续活动时,随意肌运作思考也不会停歇,大脑自然静不下来。

当这项「思考」停止时,所有随意肌的活动也随之暂停。因此,冥想时一动也不动地静坐,实为重要关键,等同有助于冥想。极端点来说,若能停止呼吸亦有益于冥想,但这并不可能。那么该如何是好呢?

平日我们利用随意肌而呼吸(=胸式呼吸),但在冥想时应切换为随意肌使用程度最低的呼吸方式(=腹式呼吸)。

胃肠等意识无法操控的肌肉称为「不随意肌」,腹式呼吸即是使用同为不随意肌之横膈膜的呼吸法。改采腹式呼吸时,可大幅减轻大脑的随意肌运作思考,自然有益于冥想。

当习惯腹式呼吸后,就请长吸一口气、长吐一口气。吸气、吐气时间会随着冥想技巧的熟练而自然增长,但起初请有「意识性」地进行。练习更安静的腹式呼吸。

◎ 接着挑战「丹田呼吸」

深呼吸固然好,但初学者的腹部无法如想像中隆起,反而造成呼吸痛苦。尚未习惯前,还请不要勉强自己。

起初由于腹部肌肉偏硬而无法隆起,为了使自己习惯,应采取以下作法。深深吸气后暂时停止呼吸,等待约五至十秒。之后请再尝试吸气,大约可再增加三十至一百毫升的吸气量。若是再短暂停止呼吸,我想吸入量还能再增加。以此方法,可以逐渐增加自己的吸气量。

看似已经吸饱气了,却仍得以继续吸气的原因在于,在暂停呼吸的数秒时间里,小肠等内脏会自行移动调整位置。宛如貌似已经客满的电车,行走一小段路后,乘客因左摇右晃调整位置而出现空间。这也可称之为消化,小肠等移动顺畅时,自然就能轻松深呼吸。

当习惯腹式呼吸后,接下来就请挑战深度腹式呼吸,也就是所谓丹田呼吸。

刚开始请以手按住心窝至肚脐间的腹部(肚脐以上的腹部),留意不要使这部位隆起的同时,进行腹式呼吸。也就是,只使用丹田(肚脐以下的腹部)进行呼吸。

当掌握这种使特定部位隆起至一定程度的腹肌使用法后,接着请拿开手,仅利用腹肌而非肚脐以上的腹部呼吸,这就是丹田呼吸。

呼吸练习不限于冥想时,日常生活中只要有留意呼吸状态的时间,随时随地都可以进行练习,请善加把握时间。「心情变好」、「血液循环变好」等附加效用,绝对会让你惊为天人。

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曼陀罗(Darura?stramonium?Linn),叶腋,花冠漏斗形,长7-10cm,筒部淡绿色,上部白色;花冠带紫色晕者,为紫花曼陀罗。花期夏、秋季。播种法繁殖。曼陀罗植株高大,花朵硕大而美丽,宜作背景材料或用于野趣园。同属植物约16种,常见栽培的还有香花曼陀罗(D.inoxia);红花曼陀罗(D.Sanguinen);白花曼陀罗(D.me-tel)等。

黑色曼陀罗花语:无间的爱和复仇!?代表不可预知的死亡和爱凡间的无爱与无仇,被伤害的坚韧创痍的心灵,生的不归之路。紫色曼陀罗——恐怖。蓝色曼陀罗——诈情,骗爱。?粉色曼陀罗——适意。 绿色曼陀罗—生生不息的希望。 金色曼陀罗——敬爱,天生的幸运儿,有着不止息的幸福。?白色曼陀罗——情花,如用酒吞服,会使人发笑,有麻醉作用。是天上开的花,白色而柔软,见此花者,恶自去除。红色曼陀罗并非是曼珠沙华,曼陀罗为茄科曼陀罗属,曼珠沙华是天门冬目,石蒜科,石蒜属,原产地是中国,曼珠沙华就是彼岸花。

黑色曼陀罗有一个传说,每一盆黑色曼陀罗花中都住着一个精灵,他们可以帮你实现心中的愿望!但是,他们也有交换条件,那就是人类的鲜血!只要用你自己的鲜血去浇灌那黑色妖娆的曼陀罗花,花中的精灵就会帮你实现心中的愿望!只能用鲜血浇灌,因为他们热爱这热烈而有致命的感觉!?曼陀罗:沙漠中生长的被诅咒的花朵,大漠中,没有一个找到曼陀罗的人能够安然离开。清丽,枝叶妖娆,有剧毒。无解,也称情花。?有一个传说:大漠是上帝因为人类的欲念实行的惩罚。大漠中所有的生命仅仅靠大漠中央的水神掌管。直到水神爱上一个带领族人寻找水源的女子,上帝震怒,要灭掉水神的灵魂,大漠花神曼陀罗以自己与他共入人间轮回为代价,请上帝饶恕,上帝为她痴情所感,只把水神逐出天界,自此,沙漠中无水,曼陀罗也成为被诅咒的花朵。剧毒在身。象征:诅咒。

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