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诵持妙法莲华经的功德利益：
1."又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。" --《法华经·法师品》
2. "一切如来所说，若菩萨所说、若声闻所说，诸经法中。最为第一......一切声闻辟支佛中，菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。"--《法华经·药王菩萨本事品》
3. "多有人在家出家行菩萨道，若不能得见闻读诵书持供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者，若见若闻是法华经，闻已信解受持者，当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。"--《法华经·法师品》
4. "诸佛神力，如是无量无边，不可思议。若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祗劫，为嘱累故，说此经功德，犹不能尽。以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。"--《法华经·如来神力品》
5. "若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。"--《法华经·药王菩萨本事品》
6. "此经能救一切众生者......如清凉池能满一切诸渴乏者，如寒得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗，此法华经亦复如是，能令众生离一切苦，一切病痛，能解一切生死之缚。"--《法华经·药王菩萨本事品》
7. "若善男子善女人于法华经，乃至一句，受持读诵，解说、书写，种种供养经卷，花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，哀悯众生，愿生此间，广演分别妙法华经，何况尽能受持种种供养者。药王当知，是人自舍清净业报，于我灭后，悯众生故，出于恶世，广演此经。若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说法华经乃至一句，当知是人则如来使，如来所遣，行如来事。何况于大众中广为人说。"--《法华经·法师品》
8. "世尊，于后五百岁浊恶世中，其有受持是经典者，我当守护，除其衰患，令得安隐，使无伺求得其便者，若魔、若魔子、若魔女、若魔民，若为魔所使者，若夜叉、若罗刹、若鸠?茶、若毗舍暗、若吉蔗、若富单那、若韦陀等诸恼人者，皆不得便。"--《法华经·普贤菩萨劝发品》
9. "普贤，若于后世，受持读诵是经典者，是人不复贪著衣服、用具、饮食、资生之物。所愿不虚，亦于现世得其福报。"--《法华经·普贤菩萨劝发品》
出自《法华经》《法华经》以偈问曰： “文殊师利 导师何故 眉间白毫 大光普照 雨曼陀罗 曼珠沙华 栴檀香风 悦可众心 以是因縁 地皆厳浄 而此世界 六种震动 时四部众 咸皆歓喜 身意快然 得未曾有” 白色的彼岸花又称曼陀罗华（mandarava），红色的彼岸花又称曼珠沙华（manjusaka），《法华经》中的四花之一。原产于中国长江流域，分布在长江中下游及西南部分地区，相关记载最早见于唐代，被称作“无义草”、“龙爪花”。民间有许多关于“彼岸花”的传说。彼岸花的诗 1．彼岸花开开彼岸， 花开叶落永不见。 因果注定一生死，三生石上前生缘。 花叶生生两相错，奈何桥上等千年。 孟婆一碗汤入腹， 三途河畔忘情难。 2．彼岸有花现彼岸， 花与叶间了无缘。 忘川一河波幽淡， 彼与岸间即天堑。 火照之路人漫漫，前生今世因果散。 愿殇心殇情亦殇。 花叶飘零不再见。 3． 黄泉照彼岸， 花开一千年。 情不为因果， 叶落又千年， 4．彼岸花，忘情之花， 花落忘川情彼岸。 彼岸花，恶魔之花， 情早已殇不愿念。彼岸花，水月镜花， 镜中之花影漫漫。 彼岸花，紫陌之花， 滚滚红尘点不沾。 彼岸花，黄泉之花， 碧落虚无叶纤纤。 彼岸花，漠尘之花， 心与愿违梦之残。 彼岸花，轮回之花， 生生不息花芊澜。 彼岸花，梦殇之花， 天心无限花笑颜。
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