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猪八戒被封为净坛使者可以说名副其实了，看完《西游记》，咱们对猪八戒的印象是什么？无外乎贪财好色，好吃懒做。本领确实高强，他曾经是天庭的天蓬元帅，一个元帅他的本领能不高强吗？

虽然他被贬下凡间重新投胎，但是作为一个天蓬元帅，他心头的法诀，学习过的神通之类的肯定少不了。虽然重新投胎，但这些他都知道，知识就是力量。能有这些东西，虽然是从头再来，但猪八戒也弱不到哪去。

在这场取经的路途中，唐僧作为领头人，指定了方向，往西天而去。孙悟空作为武力担当，靠一根棍子扫平西游路上的种种困难。沙悟净则是苦力担当，一路上好像基本上都在挑担牵马，像作战的什么的时候，都是一些小妖之类的。而猪八戒干的是什么？动不动咱们瓜分行李，我回我的高老庄，你回你的花果山。然后动不动在挑拨离间，孙悟空好几次被唐僧惩罚，都是因为猪八戒在那里多嘴。

所以就这个形象而言，猪八戒被封为净坛使者可谓名副其实。净坛使者说白一点就是帮忙处理一下贡品，每天做的事情也就是吃。其实最为可怜的应该是沙僧，作为取经路上的苦力担当，一路上任劳任怨，虽然没有太大的功劳比不上孙悟空，但也是没有功劳也有苦劳，最后就被封为一个罗汉。唐僧和孙悟空被封为佛，这个没有说的，他们俩功劳确实，但是这个偷奸耍滑的猪八戒被封为了净坛使者，对金身罗汉沙悟净来说确实感觉不是很公平。

唐僧三个徒弟，要是在现在社会，谁会混的更好？

悟空在高老庄，已经向高太公挑明了猪八戒本来是天上的天蓬元帅，娶了他家女儿对他来说其实不亏，可是高太公虽然知道了猪八戒以前的身份，却仍然坚持请“大法师”来降妖，其中一个原因是猪八戒相貌丑陋，现在确实又是妖怪，街坊邻居总是指指点点，给他高家丢人；另一个重要原因就是八戒太过能吃，能吃到什么程度？原著中借高太公之口明确说明了他的饭量。

一顿饭能吃三五斗米，古代“一斗”是什么概念？换算成重量，相当于十二到十三斤，八戒一段饭竟然能吃五六十斤的米饭！就算是猪，也该有个限度，如此还不算完，光是早饭的点心，就要吃百十个烧饼，难怪高太公不愿意，八戒一顿的饭量就顶人家好几天，尽管他在高家也出了不少力气，可再大的家业，也经不起这个吃法，难怪八戒总是在取经路上喊饿，就算去化缘求斋，能化来多少饭菜？还得四人分着吃。

总算熬过了八十一难来到灵山，八戒终于可以放开肚皮美美的吃上一顿，“交接”完工作之后，如来让阿傩迦叶二人带着师徒四人去用餐，可自从吃了这顿之后，八戒的食量明显产生了变化，可以肯定的是他没有以前那么能吃了，有关这点，原著中亲自给过提示。

取经团队取完真经返回长安，途中再次路过了陈家庄，这庄里的人感谢当初他们赶走了灵感大王，自然盛情款待，师徒四人却不知怎地，全没了食欲，包括八戒在内，悟空还疑惑道：“呆子也不吃了？”，八戒也是稀里糊涂不明白原因，实话实说道：“不知怎么脾胃就弱了。”，奈何陈家庄人太过热情，八戒一再推脱，最终只吃了八九盘素菜和二三十个馒，还伤了胃。

为何八戒从灵山回来之后就不能吃了？你看在灵山，如来都给他们吃了什么？不管是果品佳肴，茶水点心，前面都带着一个“仙”字，文中又道：“这番造化了八戒，便宜了沙僧，佛祖处正寿长生，脱胎换骨之馐，尽他受用这。”原本众人修成正果，本来就已经不是凡胎，又吃了许多仙品实物，更是脱胎换骨，八戒原来的那副时常自然也经过了改造，民间传说仙人不食人间烟火，也许就是这个道理。

与猪八戒有关的故事名称

西游记里的唐僧师徒四人是一个团队，而唐僧的三个徒弟都有明显的性格特点。如果放在现代的社会上，那么他们的三个徒弟也是个有特色的。就拿孙悟空来说，他非常的有能力，但是唯一的缺点就是心高气傲，很难管理。

如果孙悟空是一位公司的职员的话，那么他非常的有能力，也很有事业心，能为企业和公司创造属于它独特的价值，他也一定是公司和企业寻找的绩优股。但是他的锋芒太过于显露，个性太突出，这样的人往往不太懂得趋于世俗的迎合。往往会有很大的个人英雄主义。容易被公司的那些耍小聪明的人欺负。

而猪八戒是出了名的油嘴好舌。但反而在如今社会中，很多人都是像他一样，油嘴滑舌，能力没有多突出，但是对于拍老板马屁这件事上可谓是精益求精。也许是这个社会的问题，所以往往对于拍马屁的人走的是更长久的。一个会读眼色的人能够为领导排忧解难的，而他们并不是往往能力有多出众，主要在于他会说话。猪八戒就拥有这种特质，所以在现代社会，它还是可以混的非常的不错的。

对于沙僧来说，他本身就是一个吃苦耐劳的人。对于企业和公司来说，他们很需要这种吃苦耐劳又不多话的人。往往在一些公司的基层需要的就是这些。他们不说话，只干事，深得老板的欢心。

但其实无论是孙悟空，猪八戒还是沙僧，在现代社会上都会有他们一定的作用。因为每个人在社会上都可以找到属于自己的定位。

1. 《西游记》中与孙悟空和猪八戒有关的故事名称 五个以上. 谢谢了.

三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三探无底洞、猪八戒背媳妇、

多了去了

2. 《西游记》中与孙悟空和猪八戒有关的故事名称

三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三探无底洞、猪八戒背媳妇、

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3. 西游记中以猪八戒为主角的故事名称

1、计收猪八戒

悟能救出高**。高老汉夫妇招赘悟能为女婿。酒宴上，悟能酒醉现出真面，吓走了宾客，高**也拒不同房，悟能只能将高**锁在后花园，不许她与父母家人见面。

悟空与师父来庄投宿。悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历。猪悟能曾是天蓬元帅，只因调戏嫦娥，被发下界，错投了猪胎，经观音点化，等候取经人。唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。

2、偷吃人参果

唐僧师徒到五庄观投宿。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命，将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似婴儿，唐僧不敢食用。

八戒怂恿悟空到园中偷来人参果，师兄弟一起分享。二道童发现少了仙果，责骂唐僧师徒。悟空一怒，推倒了人参果树。当夜，师徒四人匆匆离去，却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将他们捉回去。悟空答应寻遍仙方，医治果树。

3、夺宝莲花洞

西进路上，八戒巡山，被莲花洞银角大王捉去。银角大王又使用移山法，一面压住悟空，一面将唐僧、沙僧和白马掠回洞府。悟空挣扎脱险后，经过几番周折，终于将银角大王装进葫芦内，这时，太上老君赶来，收走了由炼丹的金、银二道童变幻的金角、银角大王。

4、孙猴巧行医

唐僧到朱紫国金殿倒换关文。悟空哄八戒到街前，见招医黄榜，遂揭下暗塞入八戒怀中，悄悄离去。八戒甚窘，只得带护榜官员们到会馆请师兄解围。

悟空上殿，悬丝诊脉，用奇药医好国王疾病，并询知三年前国王的金圣娘娘被麒麟山赛太岁接去。于是寻至妖洞，几经周折，在金圣娘娘协助下，盗得妖王施放火、烟、砂的三个紫金宝铃，救出金圣娘娘。

5、错坠盘丝洞

唐僧独自化斋，错入七个蜘蛛精洞中，欲逃不能，被蛛丝缠住。悟空前去救援，见蛛女们去濯垢泉洗澡，不便下手打斗，只作法取走蛛女纱衣。八戒闻讯，赶至泉中，与蛛女们水中战斗，不料也被蛛女用丝缠住。蛛女们明小妖抗抬唐僧，到黄花观师兄家去蒸食。悟空等打死小妖，救下师父。

(3)与猪八戒有关的故事名称扩展阅读

猪八戒的形象具有时代意义。

在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活，他护僧取经是出于无奈的，在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情。

也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。可以说，猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。

猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。

因为，随着明朝中叶商品经济的发展，中国新生的市民阶层继宋、元之后进一步壮大，并开始在社会中起着不可低估的作用。但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大，整个社会仍然是自然经济占统治地位。

所以，明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素。猪八戒的形象在明朝的市民阶层中具有普遍性，是个“充满人欲的艺术形象”，是中国传统社会生活中的一个代表着农民阶层并具有市民特征的下层人民形象。

4. 有关猪八戒的故事名称

猪八戒吃西瓜，猪八戒背媳妇，

5. 写出一个以猪八戒为主角的故事名称

第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

第二十回 黄风岭唐僧有难回 半山中八戒争先答

第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净

第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心

第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林

第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪

第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾

第四十回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空

第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒

第四十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

第六十一回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇

第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形

第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真

第八十五回 心猿妒木母 魔王计吞禅

第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪

第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木土授门人

第八十九回 黄狮精虚设钉钯宴 金木土计闹豹头山

注：木母即猪八戒

6. 在西游记里猪八戒有名的故事

1、大战孙悟空

高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。

2、猪八戒义激猴王

黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。八戒用激将法使悟空当下随他前来。

3、八戒大战流沙河

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

4、高老庄娶亲

猪八戒变身壮汉，被高家招作女婿，虽食量惊人却勤快能干。可后来常现原形、来去飞沙走石，又将高**锁于后宅。高家惊恐，请人降妖。悟空得知详情，变作高**模样，百般戏弄八戒，将其降伏。

5、四圣试禅心

黎山老母等四圣变成一母三女，试探唐僧师徒取经决心。好色的八戒没能经受住考验，只有猪八戒流着口水，十分心动，想要把三女都娶作妻妾，甚至连年龄最大的夫人也想要娶回家。四圣让八戒用手帕遮住头脸撞天婚，八戒撞得嘴肿头青，最后被吊在树上。

7. 猪八戒和孙悟空的性格特点和有关的故事情节的名称！

1、猪八戒：忠心耿耿、心宽老实、贪吃懒做好色。

故事情节：四圣试禅心

黎山老母、观音、普贤、文殊四位菩萨化身母女，试探师徒的禅心是否坚定，假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动，悟空识破真相，沙僧一心跟随师傅，八戒却动了凡心。四圣用“撞天婚”戏弄八戒，最后八戒被四圣设计用珍珠篏汗衫捆住，吊在树上。

2、孙悟空：嫉恶如仇、神通广大、机智聪慧、讲义气、急躁等。

故事情节：真假美猴王

唐僧、孙悟空师徒四人在击败了有意挑衅的六耳猕猴后，继续向西天前进，来到了西梁女国，唐僧等前往王宫内换取通关牒文，谁知女王见唐僧仪容俊美，情愿以身相许，让位于唐僧，这下可急坏了唐僧。幸亏孙悟空机灵乖巧，用计稳住了女王，并乘机赚得了通关牒文，使师徒四人终于逃离了西凉女国。六耳猕猴不甘心自己的失败，加之他想独往西天取经，赢得名声，身成正果。

当到了一个山洞，唐僧让徒弟在洞外等着，过了一会悟空看师傅没出来便变成和尚进去，看见有强盗把师傅抓起来了，于是把金箍棒变大压死了强盗。唐僧看见孙悟空又杀了人，一心向恶，无心向善，要将孙悟空赶走。孙悟空遭此冤枉后，忠心不改。

为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求助于观音菩萨。但六耳猕猴自恃有一身通天的本领，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，两个猴子都使出了看家本领和浑身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他们二人停止，但六耳猕猴竟然不服从玉帝的命令，闹得玉帝也无可奈何。

真假美猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来面前，六耳猕猴最终闹了个原形毕露，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴以后，又踏上了去西天取经的漫漫长路。

(7)与猪八戒有关的故事名称扩展阅读：

这两个人出自明代吴承恩《西游记》，创作背景：

玄奘的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在中国民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。

《西游记》的作者明代人吴承恩（有争议）生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个时期。

明朝中后期的社会情况和开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级内部矛盾正不断激化，并且日趋尖锐 ；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放的思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入到一个全面繁荣兴盛的时期，经济上产生了资本主义萌芽。

8. 西游记中的所有故事名称

1、美猴王大闹天宫

2、孙悟空拜师战熊怪

3、收服八戒黄风岭

4、流沙河收服沙僧

5、五庄观偷吃人参果

6、悟空三打白骨精

7、平顶山智斗金角银角大王

8、乌鸡国真假国王

9、降伏纵火红孩儿

10、车迟国三仙斗法

11、大战通天河鱼怪

12、降伏独角兕大王

13、女儿国琵琶洞

14、真假美猴王

15、火焰山借芭蕉扇

16、小雷音寺黄眉怪

17、孙悟空巧盗金铃

18、盘丝洞千眼魔君

19、狮驼岭师徒遇险

20、比丘国降妖救童

21、无底洞降伏女妖

22、入狮口九灵元圣

23、青龙山捉犀牛怪

24、成正果终取真经

(8)与猪八戒有关的故事名称扩展阅读：

西游记鉴赏：

《西游记》是中国文学史上一部最杰出的充满奇思异想的神魔小说。

作者吴承恩运用浪漫主义手法，翱翔着无比丰富的想象的翅膀，描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界，创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事，成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀，表现了鲜活的人间智慧，具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力，把读者带进了美丽的艺术殿堂，感受其艺术魅力。

西游记是文化大网络全书，囊括了中西方一切经与典，气象万千，包罗万象，是历代圣人口口相传、心心相印的神仙之书，与人间糟粕之书不同。

西游记的境界，远在《红楼梦》之上，红楼梦满篇悲天悯人，尽是菩萨心肠。而西游记则隐藏大道真术，难以被凡俗识取。

参考资料：

网络-西游记

9. 在西游记中以猪八戒为主角的故事有哪些

西游记中以猪八戒为主角的故事有：

1、《西游记》第十八回：观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔

悟空拜别了菩萨，按下云头，打入黑风洞，取回了袈裟。唐僧见寻回袈裟十分开心，与悟空在寺庙里住了一夜，第二日清早出发，来到了高老庄，高老庄高太公招赘了一个女婿。

一开始十分勤劳，耕地，挑水，劈柴样样不在话下，只是饭量很大，没想到女婿喝醉后现了原形，十个丑陋的猪妖。因妖怪入赘其家请求降妖。悟空答应帮忙降妖，悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。

2、《西游记》第十九回：云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

孙悟空在高老庄降妖，妖怪逃回福陵山云栈洞的老巢，入洞取出九齿钉耙和悟空大战，但不是悟空的对手，问悟空为什么多管闲事，悟空自报家门自己在保护唐僧取经，妖怪忙丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧。原来这妖怪原是上界天蓬元帅。因为调戏嫦娥被贬下凡，在云栈洞为妖。

后被观音菩萨点化，取名猪悟能，要他在此等候，保护唐僧西天取经。唐僧大喜，给他取名猪八戒，收他做了二徒弟。师徒三人离开高老庄，路经浮屠山，经八戒指点遇到了一位乌巢禅师，乌巢禅师传给唐僧一部《多心经》，让他在危难之时念诵，可以护身。

3、《西游记》第二十回：黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先

唐僧、悟空、八戒三人行至黄风岭时，黄风岭黄风怪的先锋虎精，将唐僧摄往洞中。悟空、八戒赶往洞口搦战。虎先锋与悟空、八戒大战，功力不济而败逃，却被八戒赶上一耙筑死。而后，孙悟空便与黄风怪展开了一场猛烈的争斗。

4、《西游记》第二十二回：八戒大战流沙河 木叉奉法收悟空

流沙河中妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。悟空去见观音，观音让木叉与悟空同去。木叉叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。

5、《西游记》第二十九回：脱难江流来国土 承恩八戒转山林

唐僧在洞内见一妇人，自称是宝象国公主，十三年前被黄袍怪摄来。公主劝老妖释入唐僧。行到宝象，国唐僧向国王递上妇人所托书信。国王恳求八戒、沙僧降妖救女，二人应诺，往战黄袍怪，八戒难敌，钻入草丛躲藏。沙僧被黄袍怪擒入洞中。

10. 有关猪八戒的故事情节

1、猪八戒戏嫦娥

猪八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，主管天河。因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗，惹来纠察灵官。猪八戒又一嘴拱倒斗牛宫，并偷吃了灵芝仙草，被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间。到人间投胎，却错投猪胎，嘴脸与野猪相似，便占福陵山云栈洞为妖。

2、大战孙悟空

高老庄高太公因妖怪入赘其家请求降妖。悟空变为太公之女。迷惑妖怪。又现出原身。妖怪化作狂风而逃。悟空紧追。那怪入洞取出九齿钉耙一悟空大战，当听悟空说为保护唐僧取经过此，那丢下钉耙，跟悟空去拜见唐僧，被取明为猪八戒。

3、照镜子

猪八戒拾到一面镜子，洋洋自得地照了起来。可是他从镜子里看到的是一个朝天鼻子大耳朵、核桃眼睛尖嘴巴的丑八怪，顿时火冒三丈：‘你这妖镜，竟敢把我老猪丑化成如此模样，真是狗胆包天。说完，举起九齿钉耙将镜子砸得粉碎。

当他再看地上的镜片时，镜片无论大小，每个镜片里都有一个丑陋的形象。

4、被封为净坛使者

猪悟能，汝本天河水神，天蓬元帅，为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥，贬汝下界投胎，身如畜类，幸汝记爱人身，在福陵山云栈洞造孽，喜归大教，入吾沙门，保圣僧在路，却又有顽心，色情未泯，因汝挑担有功，加升汝职正果，做净坛使者。”

八戒口中嚷道：“他们都成佛，如何把我做个净坛使者？”如来道：“因汝口壮身慵，食肠宽大。盖天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，教汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好！

5、猪八戒义激猴王

黄袍怪变为一美男子，前往宝象国探望岳丈国王，将唐倍变为猛虎。白龙马变为宫娥，举刀暗算黄袍怪，被打中后腿。八戒要回高老庄，白龙马劝他去找悟空。悟拒绝，八戒下山大骂，被众猴捉回。八戒用激将法使悟空当下随他前来。

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