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小乘戒包括五戒、八戒、十戒和具足戒。在家居士必须守五戒和八戒。五戒指不杀生、不偷盗、不邪*、不妄语、不饮酒,是居士终生遵守的戒条。八戒是在五戒之外加不眠坐高广华丽的大床、不修饰打扮和视听歌舞、不于午后吃饭三条,是居士在过临时性的类似僧人的生活时短期遵守的戒规。十戒是为沙弥和沙弥尼制定的戒规,其内容是将八戒中的第七戒不修饰打扮和视听歌舞分为两条,再加上不蓄积私人财物一条而成十戒。佛教规定,出家后受十戒的僧人,男性称沙弥,俗称小和尚,女性称沙弥尼,俗称小尼姑,年龄在17至20岁之间。具足戒是为比丘和比丘尼制定的戒规,因戒品完备具足而得名,也称大戒。

问题一:八戒都戒什么? 八戒--八关斋戒 1.字典学术解释 八关斋戒 〔出毗婆沙论并杂阿含经〕 关者,禁也。谓禁闭杀盗*等八罪,使之不犯故也。论云:夫斋者,过中不食也。以八戒助成斋法,共相支持,故又名八支斋法。每月初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日,是为六斋日。于此六日,能修行此八斋戒者,诸天相庆,即为注福禄增寿算也。 〔一、不杀生〕,不杀生者,谓不断一切众生之命也。自不杀生,亦不教人杀生。 〔二、不偷盗〕,不偷盗者,谓不窃取他人财物也。自不偷盗,亦不教人偷盗。 〔三、不邪*〕,不邪*者,谓于非己妻妾,不行*欲之事也。 〔四、不妄语〕,不妄语者,谓自不妄言,亦不可以虚妄之言而诳于他也。 〔五、不饮酒〕,不饮酒者,谓酒是乱性之本,起过之门,故不可酣饮也。 〔六、不坐高广大床〕,高广大床者,阿含经云:床高一尺六寸,非高也;阔四尺,非广也;长八尺,非大也。但过此量者,名高广大床,不宜坐也。 〔七、不着花璎珞〕,不着花璎珞者,谓不以花为,珠玑为璎珞,而作身首之饰也。 〔八、不习歌舞戏乐〕,不歌舞戏乐者,谓自不习歌舞戏乐,及不得辄往他处观听,亦不教人歌舞戏乐也

问题二:猪八戒里的八戒都指戒哪八种? 一)不杀生;

(二)不偷盗;

(三)不*;;

(四)不妄语;

(五)不饮酒;

(六)不香华严身,歌舞观听,即不可涂脂抹粉插花,及佩带华丽贵重的首饰等进行打扮;不可看、听、参与歌舞之中;

(七)不得坐卧高广华丽的床座;

(八)不得非时食,就是过午不食。

问题三:八戒指的是什么戒那么多 八戒是佛教中的要求,内容包括:一戒杀生,二戒偷盗,三戒*,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。同时八戒也是经典名著《西游记》中的人物。

一戒杀生,二戒偷盗,三戒*,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。

八关戒斋的简称。佛教指在家男女信徒于一日一夜中所受的八种斋戒法。据《法苑珠林》卷一0六为:

1、无杀意,慈念众生,不得残害蠕动之类;

2、无贪意,思念布施,却悭贪意;

3、无*意,不念房事,修治梵行,不为邪欲;

4、无妄语,思念至诚,言不为诈,心口相应;

5、不饮酒,不醉迷,去入逸意;

6、无求安,不著华(花)香,不傅脂粉,不为歌舞倡乐;

7、无求安,不卧好床,卑床草席,捐除睡卧,思念经道;

8、奉法,时过中不食。

这八种中,前七为戒,后一为斋,总称八戒斋。南朝梁宝唱《比丘尼传.道容》:“帝遣使往乌江迎道容,以事访之。容曰:‘唯有清斋七日,受持八戒,自当消耳。’”《太平广记》卷九五引读刘肃《纪闻.洪禅师》:“王因跪曰:‘师既惠顾,无他供养,有绢五百匹奉师,请为受八关斋戒。’”金董解元《西厢记诸宫调》卷一:“张生心迷,着色事破了八关戒。”明梵琦《西斋净土诗中品观》:“求生定满众生意,五戒兼持八戒斋。”

问题四:八戒,戒的都是什么 八戒全称“八斋戒”,是佛教为出家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生,不偷盗,不*欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食。

问题五:佛教中的五戒、八戒、十戒各是什么? 五戒是指不杀生、不偷盗、不邪*、不妄语、不饮酒;八戒不是什么猪悟能,楼上的不知道你就不要瞎讲,八戒是指八关斋戒:一不杀生、二不偷盗、三不非梵行(就是不*)、四不妄语、五不饮酒、六不著香花蔓不香油涂身不歌舞倡伎,不故往观听、七不非时食、八条不坐卧高广大床十戒是指沙弥和沙弥尼所受持的。五戒八戒是在家居士所应守持的,后面十戒主要是出家的沙弥所受持的,不便说出,因为出家戒律在家信徒是不能知道的

问题六:佛门八戒有那几戒 1戒杀生,2戒偷盗,3戒*,4戒妄语,5戒饮酒,6戒着香华,7戒坐卧高广大床,8戒非时食,佛教的“八戒”实际另有所指。 八戒全称“八斋戒”,佛教为在家的男女教徒制定的八项戒条。包括不杀生,不偷盗,不*欲,不妄语,不饮酒,不眠坐华丽之床,不打扮及观听歌舞,正午过后不食。佛教戒律还有很多

问题七:八戒是指哪八大戒呢? 应是指八关斋戒

广义言之,指清净身心,而慎防身心之懈怠;狭义而言,则指八关斋戒,或特指过午不食之戒法。 “八”指八条戒律,即“八戒”。“戒”有止恶防非的作用,是法身慧命的“护身符”。“斋”指不非时食,即过午不食。“斋”有净化身心,远离妄想的作用。“关”指关闭,即关闭众生生死之门。因为众生生死的关键就是*欲与饮食。*欲是生死的根本,饮食是生死的助缘。饱暖思*欲,为了抑制*欲心,所以要持斋。这便是八关斋戒的意义和重心所在。 八关斋戒可以在佛前自受,就是将《受八关斋戒法》一文至诚读诵一遍,即算受戒,不必去寺庙。时间方面,六斋日中,假若有事,可提前或移后。泰国法身寺为方便居士,在每周星期六清晨受八关斋戒,让受戒人在寺院过一日一夜清净的修行生活,效果非常好。如果已受菩萨戒的居士,按《居士菩萨戒》规定,每月六斋日(农历初八,十四,十五,二十三,二十九,三十日),应受八关斋戒。 盖凡有持斋,则必有戒,故斋戒二字自古并称。上文所述即为斋戒之广义含义,狭义言之,即指中阿含卷五十五持斋经中所谓‘圣八支斋’者,亦即今日教内习称之八关斋戒(又称八关斋、八戒),此一戒律乃专供优婆塞、优婆夷等在家二众于一日一夜受持出家之戒。其内容于诸经所举颇有异说,然通常所谓之八戒者列举如下:(一)离杀生。(二)离不与取,‘不与取’系指未经他人允诺而自行取用他人之物,亦即偷盗之意。(三)离非梵行,梵行即清净不*之行。(四)离虚诳语,举凡两舌、恶口、妄鼎、绮语等均属之。(五)离饮诸酒,酒能乱性昏智,妨碍修行,故须远离。(六)离眠坐高广严丽床座,不坐卧于一尺六寸以上或宽大华丽之床座,以免养尊处优,习于放逸。(七)离涂饰香及歌舞观听,即不以香花、花佩戴于身,不以香油等涂抹于身,不作歌舞倡伎,亦不无故前往观听。(八)离食非时食,即上记所谓之不过中食,此系八戒中之最重要者。

问题八:猪八戒戒的是哪八条啊? 一戒杀生, 二戒偷盗, 三戒*欲, 四戒妄语, 五戒饮酒, 六戒着香花蔓及香油涂身, 七戒坐卧高广大床, 八戒歌舞伎乐及故往观听。 而猪八戒的由来却不是这样的,八戒是指午后不食,意思是中午以后不再吃喝,原来猪八戒食量很大,为了告戒他少吃,才给他取名八戒。

问题九:西游记中的八戒,戒的都是什么? 一戒杀生,二戒偷盗,三戒*,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食

问题十:八戒的戒的最后一笔是什么 戒字共7画,最后一笔是点

戒字共7画,最后一笔是点

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