张晓晶：建构中国的经济学知识体系关键在“自主”（我们要构建的经济体制）

北京日报客户端 | 作者张晓晶

年5月17日，总主持召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话，对加快构建中国特色哲学社会科学作出了重大部署。2022年4月25日，总在中国人民大学考察时强调：“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系。”

什么是中国自主的知识体系？就是“要以中国为观照、以时代为观照，立足中国实际，解决中国问题，不断推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，不断推进知识创新、理论创新、方法创新，使中国特色哲学社会科学真正屹立于世界学术之林”。

回应“熊彼特之问”

早在上个世纪中叶，著名经济学家熊彼特就在他的《经济分析史》中表达了这样的思想：为什么中国古代有着“超前”的、丰富的经济实践和政策体系，却未能产生被称为“科学分析”的经济学理论？我把这个问题概括为“熊彼特之问”。回应“熊彼特之问”，将中国经验升华为中国经济学，这是时代的要求，也是当代中国经济学人的责任担当。

写出一本“中国经济学”或许是每一位中国经济学人的梦想。差不多在十年前（2014年初），我就发表过一篇《中国经验与中国经济学》的文章。当时主要是一些思想火花，离成书还差得很远。之后，我又参加了不少与中国经济学相关的研究，如《构建新时代中国特色社会主义政治经济学》（蔡昉、张晓晶著）、《新中国经济学研究70年》（上、下卷）（张卓元、张晓晶主编）等，受教于学术大家，对于中国经济学也有了更多的系统性思考。就个人学术积累而言，其一，从事宏观经济研究多年，对于中国特色宏观调控与新范式宏观经济学有了不少心得；其二，一直关注中国发展模式，主持了中财办重大委托课题《适应我国发展阶段的新发展经济理论》，加深了对于“中国版”发展经济学的认识；其三，参与经济体制与生态文明体制改革第三方评估工作，对于改革的大逻辑也有了切实的感悟。以上所有这些，构成了《中国经验与中国经济学》一书的基础。

从内容上来看，这本书基于改革开放以来的中国增长奇迹，系统梳理了中国改革发展稳定的重要经验，突出的有五个方面：一是实现社会主义和市场经济的有机结合。这一前无古人的伟大创举，不仅是推动我国经济社会发展的根本动力，也是总结中国发展经验的逻辑主线。二是坚持改革、发展与稳定的三维统一，这与西方主流经济学强调效率的一维视角迥然相异。三是实行发改委、财政部、人民银行为主的“三位一体”的宏观调控，在标准的稳定化政策之外加上了规划，具有鲜明的中国特色。四是促进地方竞争激发地方活力。这在全球语境中特别是与成熟市场经济体比较中，是非常独特而有效的发展路径。五是努力寻找政府与市场之间的平衡。强调市场的决定性作用，并不意味着起全部作用；更好发挥政府作用，也不意味着可以凌驾于市场之上。用好“看不见的手”和“看得见的手”,推动有效市场和有为政府更好结合。

中国经济学实现自主的核心要义

从理论、方法上来看，全书以马克思主义经济学为遵循，以西方主流经济学危机和现代经济学演进为参照，紧紧围绕改革、发展、稳定的中国经验推进中国经济学的理论创新，结合中华五千年文明形成的历史基因和中国式现代化的特质，构建中国经济学的基本框架，并在新范式宏观经济学、中国版发展经济学以及中国式现代化理论方面做出了有益的探索。

结合总提出的“加快构建中国特色哲学社会科学，归根结底是建构中国自主的知识体系”，我认为，建构中国的经济学知识体系关键在“自主”。

，摆脱“西方中心论”是“自主”的必要前提。经济学无论从起源还是发展来看，都与“西方”息息相关。主流经济理论以及其所依赖的经验大都来自发达经济体。尽管主流经济学也会涉及新兴市场经济体，但这种关注往往以负面总结为主，比如拉美债务危机、亚洲金融危机等。当今世界面临百年未有之大变局，“东升西降”，是到了摆脱西方中心论的时候了，这应该成为中国经济学知识体系实现自主的基本前置条件。

第二，中国经验的独特价值是“自主”的底气所在。中国的很多做法是前无古人的创举。比如社会主义市场经济，马克思主义经典作家没有设想过，苏联社会主义实践没有尝试过，西方经济学理论也解释不了。如果说以前对于中国经验的总结还缺乏自信并唯恐其与主流不一致，那么今天，这种“不一致”或“特色”恰恰是中国经验的价值。从科学发展的范式来讲，只有那些新鲜的独特的经验，为原有的范式所不能解释的现象，才可能是理论进步的真正动力和源泉。

第三，问题导向以及提出中国自己的理论命题是“自主”的核心要义。无论是李约瑟之谜、韦伯难题还是熊彼特之问，大都是从世界看中国，而且是基于先发经济体的经验所提出，还不是中国自己概括提炼的理论命题。但实际上，社会主义市场经济、社会主义初级阶段、双轨制、新发展理念、人类命运共同体等等，都是我们自己提出的理论命题，以回应中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，有着鲜明的问题导向。这构成中国经济学实现自主的核心要义。

第四，开放的体系是“自主”的命脉所系。马克思主义是开放的体系，经济思想是开放的体系。中国经济学的“开放”不仅体现在以马克思主义政治经济学，特别是不断丰富和发展的经济思想为指导，包容各类思想（如中国传统经济思想以及西方经济学的积极成果），也体现在包容不断发展的中国特色社会主义的伟大实践。中国经济学的理论建构必将是一项长期而艰巨的任务，它会伴随着中国经济由崛起走向强盛的整个历程！

（作者为中国社会科学院金融研究所所长、金融与发展实验室主任）

阅读提示——何谓“熊彼特之问”

著名经济学家熊彼特在《经济分析史》中写道：在中国，我们确实发现有一套处理当时农业、商业与财政问题的高度发展的公共行政制度……但是没有留传下来对严格的经济课题进行推理的著作，没有可以称得上我们所谓“科学”著作的。为什么中国古代有着“超前”的、丰富的经济实践和政策体系，却未能产生影响深远的经济学理论？熊彼特关于中国经济早熟但分析滞后的困惑权且称之为“熊彼特之问”，其有两层含义：一是承认中国古代商业特别是货币经济的发达，二是中国先贤未能就丰富的实践经验“进行推理”总结，形成理论化、系统化的经济思想，用他的话说是缺乏“分析”，因此还够不上科学。

张晓晶：建构中国的经济学知识体系关键在“自主”（我们要构建的经济体制）

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